193 不带这么侮辱人的-《伪装成人类的日常生活》


    第(3/3)页

    宛月媛眼角的余光依然在锁定王鸯姳,王鸯姳还是吃几口就舔一下手指头,不过好在她手指头上不是酱汁,而是米粒了,这还算比较正常。

    宛月媛便接着说道,“印度人是无法控制或者说不想控制那些生理本能欲望的,所以你们才会看到他们满世界排泄了。你把他们当成未进入人类文明的灵长类就好了,他们没有文明,一切行动靠本能,而动物性的一种本能就是同族抱团,所以他们只要有一个印度人进了某家公司,接下来就会招来一大群印度人,随后把其他人排挤掉,或者剩下几个能做事的,而这些印度人就无所事事把这家公司弄垮……”

    “像一些大公司大企业,按照惯性运营,或者家底厚,还能多支撑一段时间,小公司很快就会垮掉——只是小公司声量小,无人关注,等到大公司也出问题了,大家才会后知后觉地发现是印度人的问题。”

    宛月媛一摊手,“反正你们啊,以后别找印度人做男朋友啊——即便某个印度人确实优秀,他在你们面前表现得完美无缺,那么很大可能只是迎合造成的假象,即便不是,那他的家人呢?你们受不了的,而印度人的家族观念很强,他也不可能为了你做什么断亲之类的事情,只会要求你去包容。”

    除了内心强大,似乎要把吃手抓饭事业进行到底的王鸯姳,其他三个女孩子都深有感触地点了点头——尽管印度人也没有可能做她们的男朋友。

    陈安也恍然想起了,“难怪当年魏征评价印度人:西域蛮夷,白目漆皮,身散污秽之气,无智性暴烈,虽有人形但无人心,德感难化,畏威不畏德,须以畜牧之。”

    “这是谣言,魏征怎么会去评价印度人,在他眼里,印度那地方和西域诸光一样,属于提一笔:诸国皆被灭之。这就是大唐眼里其他国家的记录方式。”王鸯姳一边舔着手指头一边说道。

    其实魏征有没有说过这句话,是很难考证的,可能在现存的史料文献中难以找到对应的详细记载,但这就能证明他百分之百没有说过?显然不能。

    相对来说陈安的记忆更加可靠一些,至少他在一百多近两百年前是听说过的……那时候随着满清衰弱,越来越多的外国人进入内地,其中就包括了印度人,这些外形外貌语言文化完全异于国人的生物,也引起了国人的关注和兴趣。

    当时就有一些来云麓宫的人,在外面见了世面,常常会聊起各种各样的外国人,向湘南的老百姓们科普外国人并不都是一样的,也分种类和国家,其中就谈到了印度人,他们就引用了为证这段话对古籍中记载名为“身毒”的印度人的评论。

    陈安当然不能和王鸯姳争辩说自己很多很多年前就听过这段话,只是略微一琢磨,忽然想到了一个好主意,“其实印度人的歌舞还是不错的……明天到学校以后,我要找人模仿印度人。”

    王鸯姳不由得楞了一下,陈安为什么强调“明天到学校以后”?毫无疑问,陈安想到了新的折磨王鸯姳的点子,那就是继模仿各种动物叫声以后,让王鸯姳模仿印度人!

    这个小心眼!王鸯姳只是反驳了一下,他就要借机报复……王鸯姳哼哼着,还好她已经和阿姨说过,今天切磋的赌注之一就是要取消陈安和王鸯姳之前的赌注。

    王鸯姳可以忍受让她模仿各种动物,但是要让她模仿印度人,绝对不行!

    不带这么侮辱人的。

      


    第(3/3)页